Par Galerie Puch
DEMANDE D'INFORMATIONS
L'icône présentée : « La Résurrection du Christ, ainsi que la série des jours de fête ».
La représentation la plus courante de l’image de Pâques dans l’art des icônes montre l’achèvement de l’œuvre de rédemption sous la forme de la descente du Christ aux Enfers. Les représentations sur ce thème reprennent une grande partie du contenu de l'Évangile apocryphe de Nicodème, qui raconte en détail comment Jésus est descendu aux enfers après sa mort afin de sauver les justes du pouvoir de Satan.
Sur l'icône présentée, le Christ est représenté dans une mandorle rayonnante. Il montre une foule de figures saintes, révélant par les mâchoires de l'enfer visibles dans le coin gauche du tableau, le chemin vers les joies de la gloire éternelle.
En tant que patriarche de la race humaine, Adam a le privilège d’être dirigé par le poignet du Christ. Ève reste profondément inclinée aux pieds du Seigneur. Les saints sont disposés autour du Christ.
En ...
... bas à droite se trouve le châtiment de Satan par un ange.
Au centre de la partie médiane supérieure de l'icône apparaît une deuxième image du Christ entouré d'une mandorle, représentant celui qui est sorti glorieusement de son tombeau. Les anges se tiennent aux côtés du Christ.
Les fêtes de l'Église orthodoxe sont les suivantes dans l'ordre de gauche à droite et de haut en bas :
1. Naissance de Marie
2. Mariae Introduction au Temple
3. Annonciation de Marie
4. Naissance du Christ
5. Le baptême du Christ
6. Présentation du Christ au Temple
7. Transfiguration du Christ sur le Mont Thabor
8. L'entrée du Christ à Jérusalem
9. Jour de l'Ascension
9. Érection de la Vraie Croix
10. Sainte Trinité
12. Dormition de la Mère de Dieu
Le Christ, Dieu le Père et le Saint-Esprit sont représentés sous la forme d'une colombe blanche au milieu d'un banc de nuages ??au-dessus des sujets.
Les images des fêtes les plus importantes de l’Église orthodoxe ont une structure de base strictement prescrite. Outre la Bible, le trésor de légendes et d'apocryphes de l'église sert toujours de source.
La description de la fête est écrite en écriture slave de l'Église sur les bords de l'icône.
Attribution : L'icône est composée de fougères à la détrempe sur un panneau de bois de tilleul. L'œuvre d'art est une œuvre de la Russie du Nord, créée vers 1750-70.
Bonne condition.
Une pièce de collection de grande qualité !
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